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《瑜伽、禅定、灵修》:食物愈天然,愈能净化灵魂与身体

2020-06-10 | 文章出自:
身体的蜕变——感受身体与大自然的共振

在去希瓦南达瑜伽导师班前,有一件事情一直深深困扰着我。多年前的猛爆性肝炎虽然在我修练灵修与瑜伽后得到了控制——甚至有好转迹象,但在同一时期,肝病变使我的皮肤变得更加敏感。冬天时,大腿与小腿常会像有虫在身上爬般的搔痒难耐;冬天温度遽降,难免想躲进棉被里取暖,无奈皮肤表层温度一升高,搔痒就更严重,逼得我得在十度以下的寒流里,把腿暴露在冷空气中,才能稍稍缓减皮肤的搔痒,但严重起来还是会抓破皮、流血,长期下来还导致黑色素沉澱,皮肤呈现大片暗黑色。

那段期间,我不得不服用西药长达数个月,类固醇药剂从原本睡前半颗、一颗,最后甚至到一天要吃上二至三颗,导致后期的我开始脸部浮肿。类固醇毕竟无法断除病根,我总不能吃它一辈子,因此之后我选择停吃西药,转往长期使用中药调理。当时,我寻觅了许多名中医师,看诊、拿药都必须自费,光排队预约就要等上三、四个小时,其实很累。然而,每位医师把脉的结果都不尽相同,有人说是气血不通造成皮肤搔痒、季节交替引发的异位性皮肤炎、荨麻疹,还有医师直指中医古书上我不懂的病名,说我身上的顽固皮肤病在古书上有记载,非常难以根治。

那真是我人生当中最难熬的日子,疼痛我还可以忍受,皮肤如万只虫钻爬的搔痒却连忍受一时都难。然而几年过去,搔痒并无减缓,原本仅仅在冬季晚上才会发作,最后变得一年三百六十五天都可能搔痒,坐车、开会、教学、演讲时,都可能发作。那时,我不能久晒太阳、碰汙秽的水及容易割伤皮肤的植物,否则都会让皮肤搔痒不适,简直可以用「痒不欲生」来形容了;甚至严重到对许多东西都过敏,衣着方面不能碰毛线,毛毯更令我发痒难耐,吃的方面必须禁吃所有辛辣食物、牛奶、花生等。出外时,我必须戴口罩、袖套,避免晒到太阳,不论夏天或冬天,洗澡水的温度都只能控制在某个範围,还要放弃泡温泉这个我最喜欢的放鬆活动之一。

所有能够防止皮肤搔痒的措施我都尽量去做;从西药换至中药,也吃了三至四年的药,但疗效依然不显着,到最后,我对「药品」产生了很大的排斥,打从心底厌恶起靠吃药过活的日子。一天晚上,一个无形感知再度在我内在意识升起——别将身体的痊癒权全然寄託在别人身上。

我相信内在的灵性直觉,尤其是在使尽全力后仍没有改善的情况下。逐渐地,我不再去拿药,就算皮肤搔痒难耐,我仍选择按摩或忍耐下去。我改採以西方新时代的能量医疗,几次下来,能量医疗确实能减轻症状,但仍无法痊癒。

在遍寻不着灵方的情况下,我不得不请示无极瑶池金母,一道灵讯闪过我内在意识:「减少食用不洁肉类、过度烹煮的料理,注意室内空间陈设,避免灰尘。」无极瑶池金母幻化出一个人体与广袤无垠宇宙、大自然合而为一的场景,让我瞬间领悟人与宇宙、大自然本为一体,共为依存的关係,多吃进一分食物,同时也在掳掠大自然的资源——愈自私伤害地球一分,地球也必以相同的力量回报之;与其说是大自然无情,倒不如说是人与自然本就是共生共存。

奎师那便教导过阿周那:「阿周那啊,人如果吃过多或太少、睡太多或不足,都不能成为一名优质的瑜伽士。」他接着说:「在饮食与休闲上有所节制,并且在日常生活中保持柔软且中道的人,静坐将会驱离身心所有的痛苦。」奎师那在千年前便教导大家,平衡是一种美德,取之用之须建立在中庸上;现代人已过分剥夺大自然资源,我们现在要做的反而应该是回归抱素怀朴的简约生活。

从那一天起,我开始慎选食物,少食油炸类、腌製品、烧烤肉品、甜食、零食、冰品、过度精製的麵包、市售摇摇杯饮料等,料理时不再使用来自豆类的油品,改选较天然的椰子油、苦茶油、芝麻油等……几个月的饮食调整,再配合瑜伽体位法、母娘煆身灵动,后期又找了一位熟识超过二十年的中医朋友调理身体。原本被各家中、西医视为顽疾的荨蔴疹(或季节性皮肤炎),奇蹟似的不再对温度变化与食物过于敏感,连大腿与手臂因过度搔抓而导致的黑色素沉澱也改善许多。同时我也开始大量阅读东、西方的养生概念,以及自然医学相关的书籍,逐渐架构出全新的生活与饮食型态,并意外地改善我的敏感性皮肤——改善过敏性皮肤最好的方式,除了要避免吃太多造成肝肾与身体负担的药品外,饮食调整、身体伸展与活化经络能量,都是绝对必要的。

后期我只要练习瑜伽体位法、全身大量排汗后,手臂内侧、肚子和腿部内侧便会浮现大片红肿,严重时会有类似皮肤过敏的大片硬块,毛细孔大面积扩张,就像泡过四十五度的热水,总得要过好几天才会自动消掉。中医朋友说这是体内脏腑积存过多溼气,练瑜伽的体位法与气,会深层刺激经络与按摩脏腑,将多余溼气排出体外,实属好转现象。

搔痒的情况虽在生活饮食大幅调整及停止服用大量药品后明显改善,但每每练完瑜伽、大量排汗后,搔痒不适的症状仍持续发作,因此在决定报名希瓦南达瑜伽导师班时,我一直担心泰北郊区蚊虫过多及湿热的天气,会让身体出现不良的反应,再加上每日必须练习超过四小时的体位法,若搔痒发作又没有中药服用,不知道会不会爆发更严重的症状……

食物愈天然,愈能净化灵魂、身体

皮肤搔痒在课程一开始时确实困扰着我,但希瓦南达瑜伽导师班课程相当紧凑,我也无暇去想皮肤的问题,还好只是偶尔发作,也不会持续太久,没有我担忧的那般严重。出乎意料的是,课程经过半个月后,搔痒问题竟有三至五天没再发作;直到课程快结束的前几天,它竟然就真的不再发生了,虽然有时在体位法课程结束后会出现蚊子叮咬般大小的红肿,但与之前的整片红肿,已是大相逕庭——在完全没有服中药的情况下,对我已是大大的恩赐。之后我细细推敲,皮肤能好转百分之九十、几近痊癒,归功于以下几项因素:

(1)在瑜伽中心,一天当中只有早上十点与傍晚六点提供餐点,彻底改变我有生以来一天三餐的习惯。进食量过大会增加肠胃的负担,尤其是身体在过了二十五岁以后,代谢会变慢,进食量若未随之减少,身体就必须花更大的能量去消化食物,反而会减缓身体正常的代谢与循环。印度养生学中有一个很特别的饮食规定:吃饭时要安静、少语,而且绝对不可以在不饥饿的情况下吃东西。现代人吃东西,有时往往不是为了解决饥饿,而是因为行之有年的习惯,时间到了就吃。

这样的改变让我明显瘦了一圈,气色更加光泽与明亮。修练印度瑜伽有助于调伏体内气脉,气脉愈弱,就想吃愈多食物,瑜伽修练了一段时间(有时是两个月,有时是半年,端看每个人的身体状况),身体就不再需要大量的食物。在上希瓦南达瑜伽导师班之前,我是一天三餐的奉行者,结训后的我已经养成一天吃两餐的习惯,餐与餐间不吃任何零食、下午茶,更遑论晚上的宵夜。至今我奉行一日两餐的习惯已快两年,进餐量没有回复到以前三餐,在忙碌一整天后,进食量甚至还明显变小——不仅在金钱上花费变少,身材也一直维持在离开希瓦南达瑜伽中心时的体重。

(2)瑜伽中心所提供的素食料理完全没有添加人工化学品,而是以生菜、水煮豆类、自製全麦麵包、果酱及少量的熟食主餐为主,并禁止咖啡因饮料与牛奶。每餐固定的自製优格、大量的蔬菜、水果与纯天然食材不仅为身体带来最大的能量,同时也达到体内净化的目的。单纯天然的食物对人的身心有很大的益处,尤其是在消融业力上,能起很大助力。

(3)每天四小时的体位法,随着课程推演,体位法的强度与难度也随之攀升。体位法不仅有助于按摩五脏六腑,也能够刺激脉轮、疏通血管经络,达到快速代谢与血液循环。

瑜伽不仅仅重视体位法,更重视各种呼吸法,已逝的瑜伽大师帝奴玛莱・奎师那阿闍梨(Sri Tirumalai Krishnamacharya)非常重视瑜伽与呼吸的关係,他认为呼吸的循环是一种降服:「吸气,神走向你;屏气,神在你身边;吐气,你走向神;止气,降服于神。」古印度瑜伽智者流传下不少呼吸修练法,例如印度瑜伽基础呼吸法中的交替鼻孔呼吸法(Anuloma Viloma)、风箱式呼吸法(Kapalabhat)、高阶呼吸法之一的蜂鸣式呼吸法(Brahmari),还有增加身体热能的乌加伊喉式呼吸法(Ujjayi Pranayama)、西他利调息法(Sithali)等等,这些古印度瑜伽士流传下来的呼吸法,除了强化体位法对人体脏腑、脉轮、中脉的能量,同时也补充身体供氧量、肺活量,并溶解潜藏在身体表面的情绪与负面能量。

持久且专注的呼吸能够化解心中种种的负面情绪——包括恐惧,恐惧常常伴随在我们身旁,对未来的不确定、对另一半的期待、在金钱方面的匮乏感,抽丝剥茧去检查之后,都能发现其中有恐惧的成分,透过呼吸能够放鬆大脑进而化解恐惧的力量;了解到这一点,你才能真正获得心灵上的自由,成为自己心的主人。

(4)远离来自3C产品、看不见的辐射能,在中心,唯一能与外界联络的管道就是手机,没有电视、电脑,而且在课程进行中及进入瑜伽练习场时全面禁用手机。除了紧凑的理论、唱诵、哲理及体位法,中心非常重视学员的休息,课程空档间,学员除了準备课程结束后的考试、请助教教导体位法外,大部分的时间就是休息和放鬆。再加上瑜伽中心位于清莱北部郊区,一週一次的外出都必须靠交通车接送,在中心里头,你唯一能做就是放掉世俗的惯行,回归到最纯朴简约的生活习惯。


改变饮食习惯带来平衡的健康,对一般人来说似乎有点困难,不过,无论做什幺事情,只要有好的开始,日子久了就会变成习惯。我并非推崇素食而不吃肉——吃得天然、健康比吃不吃肉更重要,我推崇的是「刚刚好」的生活饮食态度,当中没有一定的标準答案,纯然视你当下的年龄与身体做调整。在印度瑜伽养生学中,健康的定义就是一切取得平衡,包含了饮食、生活作息及生活态度。一个人的心灵与身体健康需要全方位的成长与平衡,绝非单靠某一项运动、药品、食物就能够达成。

至今,我的皮肤仍然未达到百分之百痊癒,遇到天气潮溼、过度使用体能与精神、饮食不节制、吃到不洁食物时,皮肤都会适度反应来提醒我——就如同猛爆性肝炎,我将皮肤反应视为一种警讯,时时刻刻提醒我饮食、生活习惯的重要性。

在瑜伽导师班的最后一週,我的皮肤状况一直维持在非常稳定的状态,直到结训前一晚……为了体恤全体学员的辛苦,中心在瑜伽村外头準备了非常多丰盛的素食大餐,油炸类、比萨、义大利麵、烤物、麵包、泰国糯米製成的小品……每个人无不大快朵颐一番,然而,就在晚餐结束后不久,我的双臂开始发痒、肿胀,严重程度更甚于以往,伴随而来的是精神不济与疲倦感,让我不得不告假回宿舍休息,无法参加接续的感恩节目。有了这次经验,我更加笃定食物烹煮方式与人体健康有很密切的连结。

身为灵修人,每个月都接受来自全国读者的预约问事、询问关于生活与健康方面的问题,如妇女隐疾、皮肤状况、肠胃问题、偏头痛等等,他们遇到我的第一句话常常是:「你帮我看看是不是卡到阴?」「我是不是有婴灵要处理?」「我是不是有一堆冤亲债主没有化解?」但仔细询问过他们的生活作息与饮食习惯后,就会发现有许多需要大力整顿的地方,很多人三餐外食,还有人将鹹酥鸡、滷味当正餐;而且一天三餐之外,免不了还有下午茶与宵夜,许多人全身上下最常运动到的部位就只有大姆指和食指(滑手机)……等到身体开始出现小毛病,看医生吃药又看不到疗效时,就不得不相信某位通灵人说的健康问题与附鬼着魔有关。

就连身体的不适,人们都将希望寄託在别人身上,少有人愿意真正下苦心来改变不良的生活作息与饮食习惯。在物质与食物不匮乏的现在,我们需要有全新的洞见,并且将停留在追逐物质的力量转移到关于身心平衡的生命重大课题上,让一股向内收摄的经历唤醒对生命全新的性灵。如果你也不想将身体交给电视、网路媒体、医药、名医,就必须从改善生活饮食习惯做起。

相关书摘 ►《瑜伽、禅定、灵修》:人性并存魔与神、恶与善一体两面

书籍介绍

本文摘录自《瑜伽、禅定、灵修,一段不可思议的能量旅程:瑜伽士未曾经历的煆身力量,灵修人没练过的瑜伽训体!》,柿子文化出版

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作者:宇色

除了修行者、塔罗牌占卜师,人气灵修作家宇色还有另一个身分——瑜伽教练。即使练瑜伽超过15年,也已经开班授课指导学员,他仍每週到社区大学报到,与婆婆妈妈一同学习基础瑜伽,持续拥抱练习瑜伽的「初心」!

原来,十多年前自我启灵的宇色,在面对来自各方的恐吓、办事、带天命等修行建议,决定倾听自己身体的声音。一天,在没有任何人教导的情况下,他的身体自发性做出大脑意识之外的瑜伽动作,之后,宇色便「以身体为师」,渐渐在灵动中发现炁感与瑜伽之间的中道,也让他一头埋入古印度瑜伽的研究,去认识它与灵魂、转世轮迴及人生课题的关连,并将瑜伽当作「生活修」,不论是在灵修法门的修行或面对生活中的问题中,一一实践瑜伽的精神。

针对习练瑜伽常见的迷思和问题、学习瑜伽应有的心态、如何做好準备,到瑜伽习练过程中会遇到的瓶颈,以及如何在日常生活中落实瑜伽、瑜伽习练者应具备的内在修练等等,宇色都透过自己在瑜伽灵修的旅程经验,以及瑜伽教学的心得,提出一些独到的解析,并不藏私分享——瑜伽如何改变一个人生命。不论你是瑜伽初学者、资深瑜伽师,甚至只是单纯对修行感到兴趣的读者,都可以从中得到不同的收获。

《瑜伽、禅定、灵修》:食物愈天然,愈能净化灵魂与身体 Photo Credit: 柿子文化出版